（四川省）阿坝州松潘县概况-地理条件、地质地貌、气象水文、地形图水系图
（四川省）阿坝州松潘县县情介绍（含自然地理地图水系图）
【地理环境】
松潘县位于四川省西北部阿坝藏族羌族自治州东北端。界于东经102°38′35″——104°15′36″，北纬32°06′54″——33°09′35″之间。东接绵阳市平武县，东南与绵阳市北川羌族自治县相邻，南依茂县，西南及西紧靠红原县、黑水县，北与九寨沟县、若尔盖县接壤。县境东西长180千米，南北宽112.5千米，面积8339平方千米。境内最高点岷山主峰雪宝顶5588米，最低点白羊乡白草河口1082米，相对高差4506米。
松潘县地处岷山山脉中段，四周群山环抱。东部雪宝顶海拔5588米，南部桦子岭海拔3964米，西部哲波卡海拔4025米，北部弓杠岭海拔4300米。岷江由北向南贯穿县内中部流入茂县，涪江发源于县内东部流经三个乡向东南流入平武县，西部偏东有热务河由北向东南流经4个乡于镇江关乡汇入岷江，西部毛儿盖河经3个乡流入黑水县。发源于县内岷江乡东部的白草河过平武县进入县内东南部的白羊乡，向南流入北川羌族自治县。
松潘县属川西北高原气候区中的寒冷地带，冬季寒冷漫长，由春入秋，无明显夏季。全县多年平均气温5.7 ℃，年平均降水量730毫米，年平均无霜期60天左右，全县气候垂直差异大，西北寒冷，东南较为温暖。
县政府驻地进安镇，海拔2850米。距成都市335千米，距州府所在地马尔康市431千米。
【特色产业】
莴笋等高原蔬菜、川贝等道地药材、藏香猪等特色农产等优势产业近年来发展规模持续壮大，综合品质持续提升。高原绿色蔬菜、道地中药材、低温食用菌、优质牛肉等申创“三品一标”取得突破，特色农牧业形成差异化竞争优势。
【风景名胜】
黄龙风景名胜区
位于松潘县黄龙乡境内的雪宝顶山麓，距县城59千米。地处岷山山脉主峰雪宝顶北侧、岷江与涪江源头，总面积1840平方千米，核心面积700平方千米，外围保护地带面积1140平方千米。景区由黄龙沟、牟尼沟、丹云峡、红星岩等景点组成。黄龙沟景区主要集中在长约3.6千米的藏龙山，起伏多变的地势造就了5个岩溶瀑布、4个溶洞、8个彩池群3400多个彩池和世界最壮观的面积8万多平方米的露天钙华滩流，犹如一条金色的巨龙盘卧,结构造型多姿多彩，是世界上规模最大，保存最完好的喀斯特地貌的经典，被誉为“世界奇观”、“人间瑶池”。
松潘古城
始建于唐武德元年（公元618年）。明洪武十二年（1379年）平羌将军丁玉攻取松潘，调宁州卫指挥高显来松潘主持筑城，历时五年初筑成形。明英宗正统年间（1436—1449年），佥御史寇琛主持将城墙西延筑至山巅。明嘉靖五年（1526年)，松潘总兵何卿又主持增筑外城1000余米，至此形成松潘城规模。
松州古城城墙围长6.2千米，最高处12.5米，最厚处31.5米，平均厚度30米，拱形城门跨度为6米。城墙、城门的设计壮观精致，浮雕、石刻精美细腻，是中国古城墙建筑艺术的经典之作。原有城门11座，分别是觐阳门、延熏门、威远门、镇羌门（清代改为柔远门）、小西门、埠清门、临江门和4道瓮城门。整体布局依地形、山势、水流构筑，雄浑壮美。民国以来，不断遭到破坏。1986年，松潘古城墙列为四川省重点文物保护单位。1989年，松潘古城列为省级历史文化名城。2001年6月25日，松潘古城墙列为全国重点文物保护单位名录。
松潘古城被列为省级历史文化名城和省级重点文物保护单位后，古城的恢复和保护纳入到县委、政府的议事日程，启动恢复古城墙和重建北门城楼工作。2003年，开始县城的拆迁整治工作，搬迁城墙内外部分单位和居民，对部分城墙进行修缮恢复。现今，城墙从北门到南门连为一体，雄伟壮观，全国少见。
毛儿盖、沙窝会议会址
1935年7月,红军长征经过松潘，在县城以西100千米处的毛儿盖，红一方面军与守敌胡宗南部展开8天的激烈战斗后占领毛儿盖地区。8月6日，中共中央、中革军委在毛儿盖附近的沙窝召开政治局会议，史称“沙窝会议”。20日，中共中央中革军委在毛儿盖索花寺院召开政治局会议，史称“毛儿盖会议”。两次会议遗址现为全国重点文物保护单位。
红军长征纪念碑碑园
位于川主寺镇东侧元宝山，1988年动工，1990年落成，纪念碑被誉为“中华第一金碑”。由纪念碑、大型群雕、大型浮雕和陈列馆组成。纪念碑由红军战士铜像、亚金铜三棱柱碑体、汉白玉碑基组成，每当晴日夕阳西下，阳光照在纪念碑上，璀璨夺目，形成“金碑夕照”一大奇观。是全国爱国主义教育基地和100个全国红色旅游经典景区之一。
【乡风民俗】
松潘地处青藏高原和四川盆地过渡地带，是少数民族地区，全县有藏、羌、回、汉四大主体民族，占全县人口的99%以上。历史上，松潘是茶马互市地，明清以后商贸繁盛，各路商帮云集，和内地交往频繁，故本地汉族和内地汉族风俗相同。境内三大少数民族风俗各异。
藏族的传统服饰由袍、衬衫、靴、帽及装饰物构成。款式宽大，用料厚实。男子常穿白色土布衬衫，夏天外套黑白羊毛织成的氆氇，冬天着皮袍。妇女一般穿长衣，有的着裙、有的着裤，都系一白色或红色牛皮腰带，拴花围腰，腰带上镶圆形团花样银片或银元，佩镶有玛瑙、绿松石的奶钩。藏族饮食主要有糌粑茶、酥油茶、手抓肉、酸奶、风干肉、血肠等，菜蔬以当地主产的蔬菜为主，尤以圆根酸菜最为普及。传统习惯自酿咂酒。藏族传统恋爱婚姻自由而不自主，随着时代发展，婚姻自由程度越来越高。传统婚姻，青年男女到了谈婚论嫁年龄，往往通过春节、庙会、节假日等各种渠道结识，情投意合者则征求各自父母意见，双方父母同意，则互换信物，正式订婚。订婚后还要测生辰八字，八字相合，即可提亲纳彩。纳彩后，娶亲一方占卜一吉日，迎娶准新娘入门居住一段时间。来年再举行正式婚礼，正式迎娶新娘。藏族是一个特别注重礼仪的民族，敬献哈达是接待宾客的一种常见礼节。晚辈见长辈时要敬献，宾客来到时主人要敬献。藏族有很多禁忌，不杀生，不捕食鸟类，不食马、驴等奇蹄动物肉，不食狗、猫等有爪动物肉，不食鱼类等有鳞动物肉。主要节日有藏历年等。
羌族的传统服装以皮、毛制品为主。小姓羌族与藏族杂居，其服饰类似藏族服饰。镇坪一带羌族男女服饰，风格鲜明。女性首饰多以银、玛瑙、珊瑚为主，主要有耳环、戒指、手镯、胸牌。穿长裤，缠绑腿，着云云鞋或布鞋。头戴自制的头帕，在一块小方形布料上绣出精美的图案，然后系两根假发，将其栓在头上。老龄人衣服颜色素净，不配花边，包黑色或白色头帕，穿布鞋。羌族主食小麦、玉米、薯类等，特色有猪肚子、咂酒、搅团等。传统羌族婚姻实行一夫一妻制，定婚程序严格，成人礼（冠礼）是为刚成年男子举行的仪式。现在年轻人在达到法定年龄后多由自由恋爱或经人介绍相识结婚。禁忌方面，家中有人生小孩后，在门上挂一红旗，示忌生人。猪羊牛下崽时后，在门槛上束水柳，亦示忌生人。禁止砍伐水井旁树木。羌历年是羌族最隆重的节日。
回族服饰最显著的特征是回族穆斯林男子多戴无沿小白帽（也称“号帽”），分平顶和六棱形两种样式。有些白帽上还刺绣有星月图案、阿拉伯文。女子戴各种花色的头帕，通称“盖头”,旨在盖住头发、耳朵、脖颈。回族服饰虽然随着时代也在发展变化，但仍较好的保留了本民族文化传统的因素。回族以米面为主食，肉类以牛、羊肉为主。禁食猪、骡马、驴、狗、猛兽肉和自死之物及宿食，以及各类生物之血，禁止喝酒和抽烟（特别是草烟）。擅长做面食，传统节日食品有穹锅馍馍、油香、粉汤、馓子、牛肉灌肠、手抓牛羊肉、水饺等。传统婚姻为一夫一妻制。如果男方相中某家姑娘，首先是定亲，即“要口唤”（同意）。然后男方邀媒下聘，请阿訇在双方叔、婶、哥、嫂等亲戚的陪同下，念《古兰经》，行订婚仪式，定下结婚吉日。之后，男方送来盐、茶、果、面等礼品和一只梳头羊，送给女方父母作为奶母卷（辛劳费）。结婚仪式由阿訇主持，裁决男方给女方一定的聘金（卡备尼），由长辈出场主婚。女方家给姑娘准备陪奁嫁妆。结婚过程分花夜、迎娶、回门、会亲。礼仪方面，回族见面行礼，一般晚辈对长辈、幼者对长者、夫对妇、教众对阿訇、客人对主人、乘骑者对步行者、少数人对多数人先道“色俩目”，“按色俩目阿来库木”意为：“求真主赐予你们平安”也可意为：“你好”。回应者应说“唔阿来库色俩目”意为：“求真主也赐予你们平安” 也可意为：“你好”。不管男和女、男和男、女和女之间微微欠身表示相互之间的敬意即可。禁忌上，家有未满周岁小孩，忌生人夜间入室。清晨及外出时忌不吉利言语。媳妇不得与公公同凳而坐。在家中忌说“猪”字和淫言秽语。清真寺内忌酗酒者和异教者出没。回族节日主要依据伊斯兰教举行。主要有开斋节、古尔邦节、圣纪节。
