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甘孜县标准地图自然地理版【点击下载高清版】大牛工程师

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水淘糌粑是甘孜县当地特产，口感如巧克力般丝滑～取一只空碗，放一点酥油和奶渣子，倒一点热茶，用茶的温度将酥油融化。再加入一大把糌粑。用手直接和糌粑，就像和面一样。待糌粑和酥油均匀混合就可以吃啦～资料下载_工程资料_县域经济

人参果—藏语谓之“吉祥食物”，意为长生不老之果。品名：蕨麻，是多年生草本植物，生长在海拔3700米以上的高寒地区，是一种纯天然无污染的滋补食品。西藏百姓一般只在婚礼、节日食之，以之待客，视为尊贵之意。大牛工程师

 酥油果子也被成为藏式麻花，是甘孜藏民家中茶几上必有的待客零食。酥油果子的原料是面粉和酥油。在和面的过程中加入酥油，然后放入清油中炸成金黄色。香酥可口、有甜味的、咸味的...过年、结婚、祭祀、平时食用都不可少。（四川省）甘孜州甘孜县县情介绍（含自然地理地图水系图）

甘孜凉粉，以黄凉粉称著于世。自制的凉粉筋丝好，切得四棱四现，厚薄均匀，且粉丝光泽发亮，筷年不断。特别讲究红油，盐酱制作，调入凉粉，食者一拌，麻、辣、香、柔、嫩，可口极了，食者络绎不绝。资料库_资料共享_县域经济

原生态绿色农作物紫皮马铃薯，以16.5%的优质淀粉含量及大量木质素等，为营养学家所青睐，被誉为“蔬菜明星”。模版下载_统计公报_十四五

手抓牦牛肉是藏区千百年来的传统美食。因食用时用手将烹制好的牦牛肉块抓在手中割食而得名“手抓牦牛肉”，藏语则称之为“诺夏祖玛”，意为水煮牦牛肉。（四川省）甘孜州甘孜县县情介绍（含自然地理地图水系图）

甲恩茶，是甘孜县独具风味的茶，也是其他藏区少见的青茶。甲恩茶在甘孜城乡极为普遍，制作简单、方便，把雪山桑叶盛入一大锅内加白碱或苏打，掺水一道煮至水干色自乌黑为止，然后将煮好的甲恩茶晒干收好。每次烧茶抓上一撮就行了，也可泡在开水里直接饮用。煮出的甲茶不仅色美，而且利胃降血。资料库_文库_模版下载

甘孜日布，俗称格玛达协，意为“甘孜丸”是第一世扎嘎活佛向巴绕登首创，由二十余种药材配方而成。此药有三百年历史，是国内外享有盛誉的著名藏医药。资料库_模版下载_县域经济

甘孜达协，不但治疗痢疾、腹泻、肠炎等有药到病除之功效，而且，治疗感冒、头痛等症也有显著疗效。具有驱热散寒，收敛止痛，消炎灭菌等多种药性。因价廉物美，疗效神速畅销州内各县及省内外，近几年远销印度、尼泊尔、加拿大、瑞士等许多国家。文库_资料共享_工作报告

特制土陶 与众不同———昔色土陶从用途上可分为两种，一种是日常用品，一种是宗教佛事用品。日用土陶称素陶，素陶用途十分广泛，主要为茶具、酒具、碗具等，满足人们日常生活所需。宗教佛事用品，包括经堂、寺庙、宗教佛事三个方面，经堂、寺庙主要用于塑造菩萨、制作酥油灯，佛事活动主要用于崇奉物，均是藏传佛教传入康巴藏区后的产物。不管是日常用陶还是宗教佛事用陶，严禁用于制作痰盂等不卫生的器物。昔色土陶贮存茶、奶，具有不变味，易保温，增醇香的功效，即使贮放十来天，茶奶仍然不变质，不变味，深受当地群众的喜爱。当地人特别喜欢使用昔色土陶，据说，若长期用昔色土陶的宗教用品，可避免邪气浸袭；若长期用昔色土陶为生活器皿，则具有延年益寿的功效。（四川省）甘孜州甘孜县县情介绍（含自然地理地图水系图）

甘孜藏戏———藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姐妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人声帮和。藏戏种类繁多，但主流的是蓝面具藏戏。藏戏种类繁多，但主流的是蓝面具藏戏。由于不同地区环境条件的差别，藏戏还逐步形成了多种流派，主要有属于旧派的白面具派和属于新派的蓝面具派，还有独角戏，目前以蓝面具派影响最大。以戴面具来作为演员的面部化妆，是藏戏的一大特色，但作为藏戏流派之一的青海南部的安多藏戏的一些剧团却大多改为直接用油彩涂在脸上化妆，并将唱、白、舞更紧密的结合在一起，增强了戏剧效果。（四川省）甘孜州甘孜县县情介绍（含自然地理地图水系图）

白塔公园———白塔公园位于甘孜县城南侧，距县城约有3千米。其主体建筑为一座高达37米的大宝塔，宝塔底三层宝座均按北京天坛祈年殿底座比例大小而兴建。此三层宝座共有黄铜转经筒512个及石制浮雕若干绕饰。大宝塔的金顶、日月、伞盖、屋檐滴水模、十三层法轮中义轮部分、伞盖莲、藏升以及宝瓶面门、六灵捧座等用黄铜制作并贴第98号型纯镏金。塔内底部四方分别有四佛殿，殿门上镶含金量达98%的镏金琉璃瓦饰盖。塔地基深度达6米，棚架采用第22型钢铁与425号水泥修建；塔身宝瓶上部到金顶，周边建筑及整个五层工程都采用了高质纯精水泥和钢架结构修成。与大宝塔相对应的藏经阁是二层钢筋结构修筑。一层为图书馆及“无垢清净阅览室”。二层中间为接待室，左右为寝室和厨房，设备齐全。图书馆内完全按藏式建筑风格装饰，外部建筑以汉传佛教风格的黄琉璃作装饰。藏经阁两角建有两小屋，外部大草场为停车场。大牛工程师

甘孜县十八军窑洞群遗址———甘孜县飞机坝窑洞群距县城4千米，系八军八分校和兄弟部队抢修飞机场时大部队居住处。（四川省）甘孜州甘孜县县情介绍（含自然地理地图水系图）

民国32年(1943年)1月，西康省修筑甘孜飞机场，费时8个月，完成土方工程，但未进行滚压，也未修筑路道；一九五一年春，十八军先遣部队胜利结束昌都战役，这时部队给养相当困难，又不能就地筹粮。于是，上级决定抢修甘孜机场，建立空中通道。从一九五一年四月至十一月，军大八分校和兄弟部队一起修建了长4000米、宽120米的跑道，全部为碎石铺成。当年十八军抢修甘孜机场时，在机场跑道南侧、西侧修建了“延安式”窑洞群。十八军窑洞群没有任何框架作支撑，也没有使用任何黏合剂，完全是人工挖出来的建筑，依山而建，层次分明。现在，甘孜县十八军窑洞群遗址已经成为了该县重点红色旅游景点，2007年又被州委、州政府列为州级爱国主义教育基地，每年来这里的接受爱国主义教育的师生、干部群众上千人，来此观光的游客也正逐年增多。目前，甘孜县正在积极申报将十八军窑洞群列为全国重点文物保护单位对象。工程资料_模版下载_工程咨询

雅砻湾景区———这里河谷较宽，地势平坦，江水在宽浅的河谷中悠悠缓行,泛出五彩光斑；两岸土壤肥沃，农产品丰富，有红色文化纪念馆、湿地公园、生态田园、温泉酒店、白塔公园等丰富多彩的文化生态旅游 、雅砻湾沿河两岸土地肥沃，物产茂盛，风光旖旎，是自然景观与人文景观的富集地带。大牛工程师

蓝天、白云、雪山掩映下的雅砻湾湿地公园，色彩斑斓，景色宜人，成为317国道一道靓丽风景。大牛工程师

朱德总司令和五世格达活纪念馆——为了缅怀革命前辈的丰功伟绩、颂扬宗教爱国人士的英雄业绩，使革命先驱的卓著功勋永垂青史，并让长征精神代代相传，1991年，甘孜县在旭日林始建 “朱德总司令和五世格达活佛纪念馆”，1993年10月建成，原中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民亲笔题写了馆名。（四川省）甘孜州甘孜县县情介绍（含自然地理地图水系图）

纪念馆占地１万多平方米，馆内详细陈列了五世格达活佛生平介绍、红军长征途经甘孜、十八军进藏的事迹和革命文物。纪念馆建成后，成为甘孜县乃至甘孜州重要的爱国主义教育基地。2003年被中共四川省委、四川省人民政府列为四川省省级爱国主义教育基地，2007年被列为全国民族团结进步教育基地。2015年8月，纪念馆完成改扩建工程，包括新馆的建设、朱德总司令和五世格达活佛联谊塑像及红色文化展示场景还原等，进一步充实和丰富了纪念馆的内涵。纪念馆全年实行免费开放，开放时间参照夏季工作时间及冬季工作时间大牛工程师

奶龙山——奶龙，藏语是神山之意。相传在很久以前，佛祖释迦牟尼亲自赶着一头大象、两只狮子，驮着佛教经典，从印度经西藏来到甘孜东北面的东谷山区。奶龙山是朵康地区闻名遐迩的神山，其全称为“东谷索朵奶”。藏语“奶龙”，“奶日”的“奶”意为“存在神灵之地”，“龙”沟谷之意，“日”意为山之意，“奶龙”“奶日”系圣地圣山的总称。奶龙山位于甘孜县东北，东谷区四通达乡境内，四面环山，海拔4610米。70千米，奶龙神山由观音、文殊、金刚手等三峰和一条长寿谷组成。绕一转约有十多千米。奶龙山神韵，多姿多彩。山上有天然图案，酷似雄鸡，相传四季交替之时，雄鸡就会发出鸣叫。资料共享_规划纲要_模版下载

扎日拥康神山———位于甘孜县西部绒巴岔区来马乡境内，距县城36千米，地处川藏公路北侧，山形成椭圆形，周长为500米，高50米左右。扎日拥康山面积并不大，但“山不在高，有仙则名”，山上生长着茂密的柏树和灌木，风景秀丽。造型各异的岩石上各种神奇的图案浑然天成，南部吹神螺，东部听神鼓。神山周围布满了五颜六色的经旗，一条清澈的小溪从山的西部穿入洞中，再从东部的山下流出。冬季，山脚洞中结了冰，游人可以从洞中出入，观赏洞中令人目不暇接的形态各异的钟乳石造型，领略各种形态的冰柱。神山对面的岩石上，有历代高僧修行时住过的岩洞，洞中布满了修行禅坐的痕迹，传说莲花生、宗喀巴大师在此修行。（四川省）甘孜州甘孜县县情介绍（含自然地理地图水系图）

藏历的7月1日，当地群众都要到扎日拥康附近的拉依草坝上，搭上数百顶帐篷，举行数天的敬神、赛马歌舞活动，每次参加的人数均在万人以上。大牛工程师

迎秋节———藏历八月，康北高原天高云淡，风和日丽，甘孜县城南雅砻江畔，旭日林草潍上，缀有各种吉祥图案的白色帐篷一簇簇、一堆堆，俨然是一座帐篷城。甘孜人民正在这里举行一年一度的迎秋节。也不知从哪辈人开始，“沐浴节”和“丰收节”合二为一，变为了一个节日。当地百姓把这种传统民俗节日称之为“西西冬”（意即“耍坝子”）清人刘赞廷曾作诗赞曰：“绿野浮萍水一涯，温香人去浴流霞；狂歌舞罢斜阳里，代醉归来踏落花。”（四川省）甘孜州甘孜县县情介绍（含自然地理地图水系图）

1985年8月，州文化部门利用甘孜县迎秋节——这一具有广泛群众基础的传统节日，举办了甘孜州首届民族艺术节，为如何利用民族传统节日，弘扬民族优秀文化，促进民族文艺繁荣，促进民族经济发展，提供了有益的经验，获得了轰动性效应。（四川省）甘孜州甘孜县县情介绍（含自然地理地图水系图）

甘孜踢踏——充满了甘孜县民族舞蹈的气息，被认为是康巴特有的舞蹈表演形式之一。踢踏舞是甘孜县的特色，它将艺术内涵的表演、优雅的舞蹈动作与舞者惊人的体能完美地结合在一起。大牛工程师

　 踢踏舞表演不限人数，少则一人，多则数百人，表演时舞者身着盛装，但不佩腰刀，脚和腰部需挂上一串响铃，以增添音响色彩。甘孜踢踏欢快豪爽、节奏鲜明，踏点缓急有韵，干净利落，它的主要动作是于脚掌与脚跟的交替踏地、搓地。它在县境内非常普及，无论是春节、藏历新年、迎秋节，还是平时庆典，只要有歌舞表演的地方就有甘孜踢踏的表演。曾有人这样评价：“倘若爱尔兰踢踏、西藏踢踏踏出了风格，那么甘孜的踢踏就舞出了它的风采”。文库_资料共享_规划纲要

　 甘孜踢踏由于保留了民间舞蹈传统而自成一派，其舞步充满了跳跃性，活泼而欢快，音乐也多运用传统的藏族民间音乐，其形式不拘一格，是一种非常自由的舞蹈形式。除此之外，与其他一些以脚步打击节奏的舞蹈相比，甘孜踢踏更注重脚步打点的复杂技巧与节奏，有力而简洁。甘孜踢踏的发展在近代更是发生了巨大的飞跃，它被广泛地运用到娱乐、大型演出、民间歌舞等各种场合，成为代表甘孜县的“传统民间舞”。（四川省）甘孜州甘孜县县情介绍（含自然地理地图水系图）

踢踏之乡甘孜———藏区被称为“歌舞的海洋”，而甘孜县地处康巴，各种藏族文化在西藏发展到一定时期后，再传入康巴。在的漫长岁月里，经过几代民间艺人的加工，又形成了具有当地特色的文化艺术。享誉康巴的甘孜踢踏是藏区粗犷、优秀的舞蹈表演艺术。2014年11月，“甘孜踢踏”经国务院批准列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。（四川省）甘孜州甘孜县县情介绍（含自然地理地图水系图）

甘孜县踢踏演出队曾代表甘孜州到北京、成都、云南、迪庆等地演出，表现了这一独特且让人感叹的舞蹈形式，充分展示了甘孜人民热情洋溢的情怀和奋发向上的气质。模版下载_工程咨询_规划纲要